刺杀者宣判被刺杀者的罪状，预审者自白犯案的动机。
然而，朝鲜半岛的司法权早已被日本人一手掌握，法官是日本人、检察官是日本人、律师是日本人、口译人员是日本人、旁听席也是日本人，哪怕安重根提出150条、1,500条伊藤博文该死的罪状，也无法改变球员兼裁判的情况。
1909年11月14日至1910年1月26日，日方11次庭讯安重根，最终结局，如同安重根与社会大众所预料的，2月14日日本关东都督府地方法院宣判安重根死刑。
安重根死前，在狱期间分别写下《安应七历史》（안응칠 역사, 1910年3月15日脱稿）与《东洋平和论》（동양평화론, 1910年3月未完成遗稿）二书，希望他的思想永世流传。且安重根也写得一手汉字好书法，于狱中也留下许多珍贵墨宝，观其作品，多以鼓励正面语句为主，诸如「见利思义见危授命」（견리사의）、「敏而好学不耻下问」（민이호학）、「国家安危劳心焦急」（국가안위노심초사）等，墨宝最具特色的一点，是每当安重根写完作品后，他就用断指的左手掌在作品左侧下方盖上印，署名「大韩国人安重根书」八字。这些都成为后世纪念安重根的珍宝。
1910年3月26日，安重根生命的最后一天，临刑五分钟前，他穿上母亲为他所做的全身纯白的韩服，不卑不亢，甚至带点微笑地迎接死亡，因为他知道，史书会记载他，还给他一个公道。
上午10点，安重根走上日本人早已为他准备好的结局，来到绞架上从容就义。咽下最后一口气的安重根，他的两个弟弟要求引渡遗体回到朝鲜半岛埋葬，但日本人却强行将二人送回韩国，怕尸体运回朝鲜半岛，会激起国内反日情结，于是强行把安重根遗体乱葬在旅顺公共墓地。
等到安重根过世后，朝鲜半岛马上就面临原形毕露的日帝，当然这又是另外一段故事了。
等到大韩民国1945年独立建国后，政府为安重根设立了衣冠冢，更于1962年追赠安重根「大韩民国章」建国勋章，以表义举，同时安重根也像十六世纪的朝鲜王国护国将军李舜臣（이순신, 1545-1598）一般，受到北朝鲜共和国之推崇，尊称他为「爱国烈士」。
2014年1月19日，哈尔滨火车站的安重根义士纪念馆开馆，纪念安重根义士。如今，韩日国际足球赛事，时常看到安重根英灵登场，并非偶然，只因他曾经是那位为了反抗日本压迫，舍身成仁的「大韩国人安重根」义士。
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